![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Соболев В.А. Масленица - Семикова племянница.
В народе ее называли тридцати братьев сестрою, сорока бабушек внучкой, трех матерей дочкой.
«Звал-позывал честной Семик широкую Масленицу к себе в гости во двор. Душа ль ты моя, Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай ко мне в гости на широк двор, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Уж ты ль, моя Масленица, красная краса, русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка, кеточка-ясочка, ты ж моя перепелочка! Приезжай ко мне в тесовый дом душою потешиться, умом повеселиться, речью насладиться. Как навстречу Масленицы выезжал честной Семик в салазочках, в одних портяночках, без лапоток. Приезжала честная Масленица, широкая боярыня, к Семику во двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Ей-то Семик бьет челом на салазочках, в одних портяночках, без лапоток. Как и тут ли честная Масленица на горах покаталася, в блинах повалялася, сердцем потешалася. Ей-то Семик бьет челом, кланяется, зовет во тесовый терем, за дубовый стол, к зелену вину. Входила честная Масленица, широкая боярыня, к Семику во тесовый терем, садилась за дубовый стол, к зелену вину. Как и она ль, честная Масленица, душой потешалася, умом повеселилася, речью наслаждалася».
«Приехала Масленка! Приехала Масленица!»
Возможно, в древности Масленица специально устраивалась только для молодых супругов: для них пекли блины и оладьи, для них заготавливали пиво и вино, закупали сласти. И только впоследствии этот праздник молодых стал общим праздником.
На блины звали гостей и блинами везде угощали.
Гость и был представителем Предков - сравните - Ghost, Geist.
Желудок гостя считался жертвенным котлом.
Блины - это неполногласное - былины.
Поминальный русальский хлеб. И первый блин, испеченный на Масленице, — за упокой. Его клали на слуховое окошко «для душ родительских» или отдавали нищим, чтобы они помянули усопших.
Накануне вечером, когда появятся звезды, старшая в семье женщина выходила на реку, озеро или к колодцу потихоньку от прочих и призывала месяц выглянуть в окно и подуть на опару: «Месяц ты месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару!»
Часто изготовлялись чисто семейные Масленицы-куклы. Их укрепляли на коньках крыш. В последний день их либо сжигали в печи, либо разрывали на части и бросали во двор скоту с убеждением, что это обеспечит плодовитость домашних животных. Семейной Масленице-кукле приписывалось влияние и на семейную жизнь. Когда молодожены ездили к теще на блины, то первое, что они должны были увидеть, — это сидящую на коньке тещиного дома Масленицу — считалось, что кукла способна повлиять на появление потомства. Если общественная Масленица была «страшна и отвратительна», то семейные Масленицы делались нарядными и привлекательными.
Обычай сжигания Масленицы существует с незапамятных времен.
Подобный обряд встречался у немецких славян, которые первого марта выносили из селений соломенное чучело в образе смерти и сжигали его в память усопших или бросали в воду, как римляне некогда в мае бросали в Тибр свои тростниковые болваны. В Силезии и Польше в воскресенье сырной недели бросали в реки и пруды чучела, сделанные из соломы.
Последний день Масленицы называется прощеным.
Просили прощения не только у живых, но и у мертвых. Днем ходили на кладбище, причем по дороге туда старались совсем не разговаривать. Подойдя к могиле родственника, становились на колени, делали три поклона и шептали: «Прости меня, забудь все, что я тебе нагрубил(а) и навредил(а)». Помолившись, клали на могилку блины, а иногда ставили и водку. Затем, так же молча, как и пришли, отправлялись в обратный путь.
Атмосфера почитания предков и сосредоточение на преемственности традиции, течении времени, своего единства с окружающими людьми наполняет масленницу.
В северных губерниях пришедший просил прощения, становился около дверей на колени и, обращаясь к хозяевам, говорил: «Простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам за этот год». Хозяева и все, находящиеся в доме, отвечали: «Бог вас простит и мы тут же». После этого пришедшие прощаться вставали, и хозяева, обнявшись с ними, предлагали угощение. А через час прощаться шли уже сами хозяева, причем весь обряд с угощением повторялся.
Так ходили из избы в избу до рассвета.
Прощались в семейном кругу таким образом. Вся семья садилась за ужин (причем последним блюдом обязательно подавалась яичница), а после ужина все обращались к образам, и затем самый младший начинал кланяться всем по очереди и, получив прощение, отходил.
Повсеместно, перед тем как ложиться спать, семейные прощались друг с другом, причем дети кланялись в ноги родителям, а слуги — господам.
Будем праздновать Масленицу по обычаю наших Предков, в День Весеннего равноденствия, чтоб наполнить Природу и себя светлыми силами.
Не будьте рабами, не выполняйте волю христианской церкви, не празднуйте 13 февраля Масленицу!
Христианство, слившееся с властью, пытается подогнать наши праздники под себя, перекарнав их, так как своей культуры не имеет.
А живут культура и обычаи Русского народа!
Масленица - Русский народный ведический праздник, из покона веков проводимый в дни весеннего равноденствия приходящееся на двадцатые числа марта, и определяемый астрономически.
Мы празднуем Масленницу с 19 по 25 марта. Приурачивая апофеоз праздника к 21 марта.
Соболев В.А.
В народе ее называли тридцати братьев сестрою, сорока бабушек внучкой, трех матерей дочкой.
«Звал-позывал честной Семик широкую Масленицу к себе в гости во двор. Душа ль ты моя, Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай ко мне в гости на широк двор, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Уж ты ль, моя Масленица, красная краса, русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка, кеточка-ясочка, ты ж моя перепелочка! Приезжай ко мне в тесовый дом душою потешиться, умом повеселиться, речью насладиться. Как навстречу Масленицы выезжал честной Семик в салазочках, в одних портяночках, без лапоток. Приезжала честная Масленица, широкая боярыня, к Семику во двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Ей-то Семик бьет челом на салазочках, в одних портяночках, без лапоток. Как и тут ли честная Масленица на горах покаталася, в блинах повалялася, сердцем потешалася. Ей-то Семик бьет челом, кланяется, зовет во тесовый терем, за дубовый стол, к зелену вину. Входила честная Масленица, широкая боярыня, к Семику во тесовый терем, садилась за дубовый стол, к зелену вину. Как и она ль, честная Масленица, душой потешалася, умом повеселилася, речью наслаждалася».
«Приехала Масленка! Приехала Масленица!»
Возможно, в древности Масленица специально устраивалась только для молодых супругов: для них пекли блины и оладьи, для них заготавливали пиво и вино, закупали сласти. И только впоследствии этот праздник молодых стал общим праздником.
На блины звали гостей и блинами везде угощали.
Гость и был представителем Предков - сравните - Ghost, Geist.
Желудок гостя считался жертвенным котлом.
Блины - это неполногласное - былины.
Поминальный русальский хлеб. И первый блин, испеченный на Масленице, — за упокой. Его клали на слуховое окошко «для душ родительских» или отдавали нищим, чтобы они помянули усопших.
Накануне вечером, когда появятся звезды, старшая в семье женщина выходила на реку, озеро или к колодцу потихоньку от прочих и призывала месяц выглянуть в окно и подуть на опару: «Месяц ты месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару!»
Часто изготовлялись чисто семейные Масленицы-куклы. Их укрепляли на коньках крыш. В последний день их либо сжигали в печи, либо разрывали на части и бросали во двор скоту с убеждением, что это обеспечит плодовитость домашних животных. Семейной Масленице-кукле приписывалось влияние и на семейную жизнь. Когда молодожены ездили к теще на блины, то первое, что они должны были увидеть, — это сидящую на коньке тещиного дома Масленицу — считалось, что кукла способна повлиять на появление потомства. Если общественная Масленица была «страшна и отвратительна», то семейные Масленицы делались нарядными и привлекательными.
Обычай сжигания Масленицы существует с незапамятных времен.
Подобный обряд встречался у немецких славян, которые первого марта выносили из селений соломенное чучело в образе смерти и сжигали его в память усопших или бросали в воду, как римляне некогда в мае бросали в Тибр свои тростниковые болваны. В Силезии и Польше в воскресенье сырной недели бросали в реки и пруды чучела, сделанные из соломы.
Последний день Масленицы называется прощеным.
Просили прощения не только у живых, но и у мертвых. Днем ходили на кладбище, причем по дороге туда старались совсем не разговаривать. Подойдя к могиле родственника, становились на колени, делали три поклона и шептали: «Прости меня, забудь все, что я тебе нагрубил(а) и навредил(а)». Помолившись, клали на могилку блины, а иногда ставили и водку. Затем, так же молча, как и пришли, отправлялись в обратный путь.
Атмосфера почитания предков и сосредоточение на преемственности традиции, течении времени, своего единства с окружающими людьми наполняет масленницу.
В северных губерниях пришедший просил прощения, становился около дверей на колени и, обращаясь к хозяевам, говорил: «Простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам за этот год». Хозяева и все, находящиеся в доме, отвечали: «Бог вас простит и мы тут же». После этого пришедшие прощаться вставали, и хозяева, обнявшись с ними, предлагали угощение. А через час прощаться шли уже сами хозяева, причем весь обряд с угощением повторялся.
Так ходили из избы в избу до рассвета.
Прощались в семейном кругу таким образом. Вся семья садилась за ужин (причем последним блюдом обязательно подавалась яичница), а после ужина все обращались к образам, и затем самый младший начинал кланяться всем по очереди и, получив прощение, отходил.
Повсеместно, перед тем как ложиться спать, семейные прощались друг с другом, причем дети кланялись в ноги родителям, а слуги — господам.
Будем праздновать Масленицу по обычаю наших Предков, в День Весеннего равноденствия, чтоб наполнить Природу и себя светлыми силами.
Не будьте рабами, не выполняйте волю христианской церкви, не празднуйте 13 февраля Масленицу!
Христианство, слившееся с властью, пытается подогнать наши праздники под себя, перекарнав их, так как своей культуры не имеет.
А живут культура и обычаи Русского народа!
Масленица - Русский народный ведический праздник, из покона веков проводимый в дни весеннего равноденствия приходящееся на двадцатые числа марта, и определяемый астрономически.
Мы празднуем Масленницу с 19 по 25 марта. Приурачивая апофеоз праздника к 21 марта.
Соболев В.А.
