Современная христианская мысль считает душу единым целым, в некоторой степени отделённым от тела человека. Древние язычники придерживались иного взгляда на душу, для них она состояла из нескольких частей (каждая — с особой функцией) и была тесно связана со смертным телом в течение жизни. В «Прорицании вёльвы» из Старшей Эдды говорится, что Воден и его братья дали человеку ønd или божественный дух, wód или настроение/эмоции, lá или внешность, и likr или здоровье. Эти дары имеют параллели в англосаксонском «Диалоге между Сатурном и Соломоном», где сказано, что Бог дал человеку þang или мысль, æðungem или божественный дух, и modes unstadalfæstenss или переменчивое настроение. Наконец, поэма двенадцатого столетия, написанная на средневерхненемецком, утверждает, что Бог дал человеку muot или настроение, и aethem или божественный дух.
Исследование различных древних северных европейских языков показывает, что душу можно разделить на следующие части: 1) Lich или тело 2) Hyge или «высший», интеллект 3) Mynd или память 4) Willa или воля 5) Æþem или дыхание жизни, «серебряная струна» 6) Hama или кожа души 7) Orlæg или личная судьба (вирд) человека 8) Mægen или личная сила 9) Fetch или личный дух-хранитель 10) Mód или чувства (эмоции) 11) Wód.
( Read more... )