Создание новых социальных организмов. Революция. Часть 10 (2017)

Приветствую, коллеги.
Я бы хотел затронуть тему цифровой личности, относительно принятия гражданства в территориально-сетевом государстве, в двух аспектах.
Во-первых так называемый ИИ или программа имитирующая человеческое поведения до степени не различения с непосредственным субъектом действия, он же актор.
Во-вторых цифровая личность в сети может быть не одна у субъекта, а несколько,
в связке с тенденцией перехода межчеловеческих взаимодействий на межцифровых взаимодействий (субъект+его аватар в сети с программой, программа с программой).
Очевидно, что человек заменяется роботом или программой в различных сферах деятельности, технологии предоставляют возможность общения человека и программы имитирующей человеческое мышление, поведение. Необходимо в данном случае ясно представлять, что ИИ, несмотря на схожесть в некоторых моделях поведения с человеческим поведением, останется ретранслятором - принимающем, обрабатывающим и передающим данные устройством относительно источника этих данных, то есть самого человека, как субъекта действия. Проще говоря необходимо отличать генератора от ретранслятора данных сегодня, завтра, послезавтра, ...
В международном сообществе давно обсуждается тема наделения имитационной программе (роботу)гражданских прав, со всеми вытекающими последствиями, страхами или воодушевленностями с приходом технологий, есть множество фантастических произведений, где люди, киборги, роботы, ИИ взаимодействуют.
Основная ошибка - придание человеческих качеств имитационной программе.
Человек создает концепты, машина с программным обеспеченьем реализует.
Территориально-сетевое государство можно сравнить с машиной, реализующей программы, заложенные изначально субъектами. В эту машину может входить и выходить субъект, перераспределяя функции или между субъектами или между цифровыми личностями - имитационными программами.
Такое государство может состоять из субъектов, из субъектов+его аватар в сети, из имитационных программ (вспоминается произведение Гоголя «Мертвые души»).
Вопрос о присвоении или о не присвоении гражданства всем перечисленным решается достаточно просто, а именно - декларативная форма.
В чем весь сыр-бор?...
Я предлагаю пофантазировать над такой ситуацией:
совершенная имитационная программа «сама» или от субъекта+аватара в сети
присылает запрос о вступлении в гражданство субъектам в РОС или имитационным программам (обработчикам данных) в РОС.
дополнительно:
Территория РОС может быть где угодно, хоть на барже, подлодке, на стационарной орбите Земли, жестком диске...
В качестве одного из примеров: сервер (центральный компьютер с базой данных Республики)находится физически на барже, данные перенаправляются на спутник и распределяются по персональным компьютерам гражданам, которые находятся на земле или которые путешествуют по планете...по сути получается "облачное хранилище".
Формально юрисдикция находится на барже, там где стоит сервер
(он может стоять и в другом месте), а граждане путешественники, там где им угодно. Прописка граждан территориально на барже и тем более их пребывание там не обязательны...
04.11.2017
Слава Бо

Приветствую, коллеги.
Я бы хотел затронуть тему цифровой личности, относительно принятия гражданства в территориально-сетевом государстве, в двух аспектах.
Во-первых так называемый ИИ или программа имитирующая человеческое поведения до степени не различения с непосредственным субъектом действия, он же актор.
Во-вторых цифровая личность в сети может быть не одна у субъекта, а несколько,
в связке с тенденцией перехода межчеловеческих взаимодействий на межцифровых взаимодействий (субъект+его аватар в сети с программой, программа с программой).
Очевидно, что человек заменяется роботом или программой в различных сферах деятельности, технологии предоставляют возможность общения человека и программы имитирующей человеческое мышление, поведение. Необходимо в данном случае ясно представлять, что ИИ, несмотря на схожесть в некоторых моделях поведения с человеческим поведением, останется ретранслятором - принимающем, обрабатывающим и передающим данные устройством относительно источника этих данных, то есть самого человека, как субъекта действия. Проще говоря необходимо отличать генератора от ретранслятора данных сегодня, завтра, послезавтра, ...
В международном сообществе давно обсуждается тема наделения имитационной программе (роботу)гражданских прав, со всеми вытекающими последствиями, страхами или воодушевленностями с приходом технологий, есть множество фантастических произведений, где люди, киборги, роботы, ИИ взаимодействуют.
Основная ошибка - придание человеческих качеств имитационной программе.
Человек создает концепты, машина с программным обеспеченьем реализует.
Территориально-сетевое государство можно сравнить с машиной, реализующей программы, заложенные изначально субъектами. В эту машину может входить и выходить субъект, перераспределяя функции или между субъектами или между цифровыми личностями - имитационными программами.
Такое государство может состоять из субъектов, из субъектов+его аватар в сети, из имитационных программ (вспоминается произведение Гоголя «Мертвые души»).
Вопрос о присвоении или о не присвоении гражданства всем перечисленным решается достаточно просто, а именно - декларативная форма.
В чем весь сыр-бор?...
Я предлагаю пофантазировать над такой ситуацией:
совершенная имитационная программа «сама» или от субъекта+аватара в сети
присылает запрос о вступлении в гражданство субъектам в РОС или имитационным программам (обработчикам данных) в РОС.
дополнительно:
Территория РОС может быть где угодно, хоть на барже, подлодке, на стационарной орбите Земли, жестком диске...
В качестве одного из примеров: сервер (центральный компьютер с базой данных Республики)находится физически на барже, данные перенаправляются на спутник и распределяются по персональным компьютерам гражданам, которые находятся на земле или которые путешествуют по планете...по сути получается "облачное хранилище".
Формально юрисдикция находится на барже, там где стоит сервер
(он может стоять и в другом месте), а граждане путешественники, там где им угодно. Прописка граждан территориально на барже и тем более их пребывание там не обязательны...
04.11.2017
Слава Бо
(no subject)
Date: 2018-09-29 08:18 pm (UTC)Очень хорошо что идет такая проработка вопроса!
Будем надеяться что все это отольется в чеканные строчки Закона!